Seria este o rosto de Jack, o Estripador?

Um dos mais misteriosos casos da história do crime parece ter sido finalmente solucionado.


Walter Sickert era um artista influente com ligações com a família real britânica
A escritora americana Patricia Cornwell, especialista em livros que abordam a temática criminal, afirma ter descoberto evidências da identidade do assassino.
Segundo a escritora, todas as evidências apontam para Walter Sickert, um pintor influente ligado à família real britânica. Cornwell diz ter descoberto marcas d’água em algumas das cartas supostamente enviadas pelo Estripador à polícia, que condizem com o papel utilizado por Sickert em suas pinturas.
Cornwell supôs pela primeira vez que Sickert era o homem por trás dos assassinatos de cinco prostitutas em Londres no seu livro “Portrait of a Killer: Jack the Ripper – Case Closed” (Retrato de um Assassino: Jack, o Estripador – Caso Encerrado), de 2002.
Suas afirmações na época causaram alvoroço entre os fãs do artista, e muitos historiadores questionaram seus métodos e conclusões.
Mais de uma década depois, Cornwell reforça sua certeza: “Eu acredito que tenha sido Sickert, acredito mais agora do que acreditava antes.”, disse a escritora ao jornal London Evening Standart. [News.com.au]

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O maior mistério do Império Inca - Sua estranha economia

Nos séculos XV e XVI, o Império Inca foi o maior que América do Sul já conheceu. Ricos em alimentos, têxteis, ouro e coca, os incas eram mestres de construção de cidades, mas não tinham dinheiro tampouco mercados.



Centrado no Peru, o território inca se estendeu para topos de montanhas dos Andes e desceram para o litoral, incorporando as terras das atuais Colômbia, Chile, Bolívia, Equador, Argentina e Peru – todos conectados por um vasto sistema de rodovias. O Império Inca pode ter sido a única civilização avançada na história a não ter nenhuma classe de comerciantes, e sem nenhum comércio de qualquer tipo dentro de seus limites. Como isso é possível?
Muitos aspectos da vida inca permanecem misteriosos, em parte porque invasores espanhóis efetivamente acabaram com eles, deixando poucos registros. Notoriamente, o conquistador Francisco Pizarro levou apenas alguns homens em uma incrível derrota do exército inca no Peru, em 1532. Mas o verdadeiro golpe veio cerca de uma década antes, quando os invasores europeus involuntariamente desencadearam uma epidemia de varíola que alguns epidemiologistas acreditam que pode ter matado até 90% dos incas. Nosso conhecimento desses eventos, e nossa compreensão da cultura inca da época, vêm de apenas alguns observadores – em sua maioria missionários espanhóis, e um padre mestiço e historiador inca chamado Blas Valera, que nasceu no Peru duas décadas após a queda do Império Inca.

Riqueza sem dinheiro

Pachacamac
Pachacamac

Documentos de missionários e de Valera descrevem os incas como mestres construtores e planejadores de terra, capazes de produzir uma agricultura montanhosa extremamente sofisticada  - e a construção de cidades para corresponder. A sociedade inca era tão rica que podia se dar ao luxo de ter centenas de pessoas que se especializavam no planejamento dos usos agrícolas das áreas recém-conquistadas. Eles construíram fazendas nas encostas das montanhas cujas culturas – de batata a milho e amendoim à abóbora – foram cuidadosamente escolhidas para prosperar nas temperaturas médias para diferentes altitudes. Eles também cultivavam árvores para manter o solo fino em bom estado.
Os arquitetos incas eram igualmente talentosos, projetando e levantando enormes pirâmides, sofisticados sistemas hidráulicos, e criando enormes templos como Pachacamac, juntamente com refúgios em montanhas, como Machu Picchu. 
E, no entanto, apesar de toda a sua produtividade, os incas se organizavam sem dinheiro ou comércio.

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Com poucas exceções encontradas em organizações políticas costeiras incorporadas ao império, não havia nenhuma classe comercial na sociedade inca, e o desenvolvimento de riqueza individual adquirido através do comércio não era possível. Alguns produtos considerados essenciais pelos incas não poderiam ser produzidos localmente e tiveram que ser importados. Nestes casos, foram empregadas várias estratégias, como a criação de colônias nas zonas de produção específicas para determinadas mercadorias e permitindo o comércio de longa distância. A produção, distribuição e uso de matérias-primas foram controlados centralmente pelo governo inca. Nenhum cidadão precisava comprar nada. Sem lojas ou mercados, não havia necessidade de uma moeda padrão ou dinheiro, já que não havia lugar para gastá-lo.
O segredo da grande riqueza dos incas pode ter sido seu sistema tributário incomum. Em vez de pagar impostos em dinheiro, todo inca era obrigado a fornecer mão-de-obra para o Estado. Em troca desse trabalho, eram dadas as necessidades da vida.
Claro, nem todo mundo tinha que pagar impostos sobre o trabalho. Nobres e seus tribunais estavam isentos, assim como os outros membros proeminentes da sociedade inca. Em outra peculiaridade da economia inca, os nobres que morreram ainda poderiam possuir propriedades, e seus familiares podiam continuar a acumular riqueza para os nobres mortos. Na verdade, o templo de Pachacamac era basicamente uma propriedade que “pertencia” a um morto inca nobre.
Uma das questões pendentes para os cientistas e historiadores que estudam os incas é como que esta rica e sofisticada cultura foi capaz de se desenvolver cientificamente e culturalmente, sem jamais inventar mercados. Uma possibilidade é que a vida era tão difícil de sustentar em seu ambiente que todas as suas inovações giravam em torno da agricultura, em vez da economia. Em outras palavras, o Império Inca foi otimizado a evitar a fome em vez de estimular o comércio.

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Alguns anos atrás, um grupo de arqueólogos recolheu amostras do vale de Cuzco, no Peru, e encontrou evidências de milhares de anos de agricultura na área, incluindo pecuária, provavelmente de lhamas. Em um documento, que resume as suas conclusões, o arqueólogo AJ Chepstow-Lusty e sua equipe sugerem que os incas concentraram suas instituições tecnológicas e culturais em torno da produção de alimentos e manejo da terra, ao invés de economias de mercado. Isso pode ter sido necessário em uma região onde as secas provavelmente tinham dizimado uma civilização anterior (Wari), e onde as mudanças climáticas eram um perigo constante. A ascensão do Império Inca coincidiu com um período de relativa estabilidade climática, mas os povos da região eram bem conscientes de que este período de clima temperado podia acabar a qualquer momento.
A escala de manipulação antropológica e a transformação da paisagem no centro-sul parecem ter aumentado após o ano 1100, provavelmente em resposta a um contexto climático que era relativamente quente, seco e essencialmente estável. O desenvolvimento de tecnologia de irrigação pode ter sido cada vez mais necessário nestas regiões para evitar condições de estresse hídrico sazonal, permitindo assim a produção agrícola eficiente em altas altitudes. O resultado dessas estratégias foi uma maior segurança alimentar a longo prazo e a capacidade de alimentar grandes populações. Tais desenvolvimentos foram explorados pelo Incas do Vale do Cuzco, que foram emergindo como o grupo étnico dominante da região, já em 1200. Um excedente agrícola saudável apoiou o seu potencial econômico e político, o que lhes permitiu subjugar outros estados independentes locais e centralizar efetivamente o poder na região de Cuzco por volta de 1400.
Então, como você pode ter um império dominando sem dinheiro? No caso dos incas, é provável que as tecnologias agrícolas os ajudaram com a sua extensa construção de impérios. A comida era a sua moeda; o trabalho puro estruturando sua economia.
Alguns argumentaram que o Império Inca era o estado socialista ideal, enquanto outros o consideram uma monarquia autoritária. Na verdade, os líderes incas foram distraídos pela guerra civil e disputas internas entre a nobreza. E seus escravos e trabalhadores construíram as obras incríveis sonhadas por engenheiros civis pré-colombianos. Mas o que é notável é a ideia de que um império pode alcançar tanto sem gastar um centavo. 

Via Mistérios do Mundo.


Você sabe o que é déjà vu ?

A maioria das pessoas já passaram por isso alguma vez na vida: déjà vu, a sensação assustadora que você já experimentou alguma coisa antes, como a ideia de que você já esteve naquele lugar ou já viu aquela pessoa anteriormente, por exemplo. 



O “já visto”, traduzido do francês, está sob investigação há anos pelos cientistas, que ainda tentam oferecer uma explicação satisfatória para o fenômeno, que é supostamente experimentado por mais de 70% das pessoas em algum momento de suas vidas. 

Pesquisas recentes, no entanto, tem revelado algumas pistas sobre o que se passa por trás do déjà vu. O fenômeno parece ocorrer igualmente entre homens e mulheres e entre raças, mas o déjà vu acontece com mais frequência em pessoas com idades entre 15 e 25 anos. 

Este fato levou alguns especialistas a acreditar que o déjà vu pode estar relacionado com neurotransmissores como a dopamina, que são encontrados em níveis mais elevados nos adolescentes e jovens adultos – uma hipótese que ganhou força após o caso particular de um homem de 39 anos de idade. 

O homem – que era médico – estava lutando contra a gripe tomando amantadina e fenilpropanolamina, dois medicamentos conhecidos por aumentar a atividade da dopamina no cérebro. Dentro de 24 horas após o início das medicações, ele relatou intensos episódios de déjà vu. 

Este estudo de caso, publicado em 2001, relatou que uma vez que o médico parou de tomar os medicamentos, o déjà vu também desapareceu. 

Déjà vu e a epilepsia 

Outra visão sobre as causas do déjà vu vem de estudos da epilepsia. Há uma ligação forte e consistente entre o déjà vu e as crises que ocorrem em pessoas com epilepsia do lobo temporal, um tipo de epilepsia que afeta o hipocampo do cérebro. 

O hipocampo desempenha um papel essencial na administração de memórias de curto e longo prazo. Pessoas com epilepsia do lobo temporal “experimentam constantemente um déjà vu no início de suas crises”, de acordo com um relatório de 2012 da revista médica Neuropsychologia. 

Este fenômeno levou alguns especialistas a propor que o déjà vu, como um ataque epiléptico, pode ser o resultado de uma falha de ignição neural, durante o qual os neurônios no cérebro transmitem sinais ao acaso e levam as pessoas saudáveis ​​a experimentar uma falsa sensação de que elas já vivenciaram a experiência presente antes. 

A realidade virtual provoca o déjà vu 

Como o déjà vu é um evento muito fugaz – a maioria das ocorrências duram poucos segundos – está provado que o fenômeno é difícil de estudar. Mas o psicólogo cognitivo Anne Cleary, da Universidade Estadual do Colorado, EUA, encontrou uma maneira de estudar o déjà vu utilizando a realidade virtual. 

Cleary e seus colegas criaram 128 cenas de realidade virtual 3D de uma cidade que chamaram de “Deja-ville”, utilizando o game “The Sims 2″. As imagens foram emparelhadas, com um pátio que tinha uma árvore em um vaso no centro, por exemplo, combinado com uma sala semelhante com uma estátua no centro. 

Quando os voluntários que estavam explorando Deja-ville entraram na segunda sala, eles relataram sentimentos de déjà vu, mas eles não foram capazes de conectar esse sentimento com o momento em que passaram a explorar o primeiro quarto. 

“As pessoas têm uma maior sensação de déjà vu quando a cena tem um layout semelhante”, Cleary disse à revista Smithsonian. 

O Déjà vu pode estar relacionado com alguns outros fenômenos que são igualmente desafiadores para os cientistas explicarem. O “Jamais vu”, ou “nunca visto”, ocorre quando uma pessoa experimenta algo familiar – como a sua própria sala de estar -, mas sente que ela nunca esteve lá antes. 

E “déjà entendu” (“já ouvido”) ocorre quando alguém está certo de que já ouviu alguma coisa antes, como um trecho de uma conversa ou uma frase musical, mas não se lembra a hora exata ou lugar. [LiveScience



Esqueleto de ‘vampiro’ é descoberto na Polônia

Arqueólogos na Polônia acreditam ter feito uma descoberta surpreendente: um grupo de sepulturas de vampiros.

Os túmulos foram descobertos durante a construção de uma estrada perto da cidade polonesa de Gliwice, onde os arqueólogos estão mais acostumados a encontrar restos mortais de soldados da Segunda Guerra Mundial.
Mas, em vez de soldados, os túmulos continham esqueletos cujas cabeças foram cortadas e colocadas em suas pernas. Isso indicou aos arqueólogos que os corpos tinham sido objetos de uma execução ritual destinada a assegurar que os mortos realmente ficassem mortos.
Manter a cabeça separada do corpo, de acordo com a superstição antiga, impediria o “morto-vivo” de se levantar do túmulo para aterrorizar os vivos. A decapitação era uma maneira de conseguir isso.
Havia outras maneiras, igualmente bizarras, de se lidar com o enterro de “vampiros”, de acordo com a pesquisa publicada pelo antropólogo Matteo Borrini. Ele cita o caso de uma mulher que morreu durante uma praga no século 16 em Veneza, na Itália. A mulher estava aparentemente enterrada com um tijolo preso firmemente em sua boca aberta, um método popular medieval de impedir suspeitos de “vampiros” a voltar a alimentar-se do sangue dos vivos. Acusar uma pessoa de ser vampira era uma maneira não-rara de encontrar um bode expiatório para um desastre “inexplicável”, como uma praga.
Em outros casos, o corpo de uma suspeita de ser vampira foi implantado ao solo – o corpo estava fixado em uma estaca feita de madeira. Em 2012, arqueólogos búlgaros encontraram dois esqueletos com barras de ferro que perfuravam o peito, indicando que eles podem ter sido considerados vampiros.
A prática de decapitar os corpos de supostos vampiros antes do enterro era comum nos países eslavos durante a era cristã, quando as crenças pagãs ainda eram generalizadas.
A maioria das histórias sobre vampiros tendem a seguir um certo padrão, onde um indivíduo ou família morre por causa de algum evento infeliz ou doença, e antes que a ciência possa explicar essas mortes, o povo escolhia culpá-los como sendo “vampiros”.
Não há consenso ainda sobre quando os corpos encontrados na Polônia foram enterrados. De acordo com Jacek Pierzak, um dos arqueólogos envolvidos na descoberta, os esqueletos foram encontrados sem jóias, fivelas de cintos, botões ou outros artefatos que poderiam ajudar a fornecer uma data do sepultamento. [LiveScience]


MUTANTES

A causa da doença é geralmente muito complexa, mas uma coisa é certa: ninguém provou ainda que é necessário adoecer. Somos as únicas criaturas na face da terra capazes de mudar nossa biologia pelo que pensamos e sentimos!

Nossas células estão constantemente bisbilhotando nossos pensamentos e sendo modificados por eles. Um surto de depressão pode arrasar seu sistema imunológico; apaixonar-se, ao contrário, pode fortificá-lo tremendamente. A alegria e a realização nos mantém saudáveis e prolongam a vida.

A recordação de uma situação estressante, que não passa de um fio de pensamento, libera o mesmo fluxo de hormônios destrutivos que o estresse. A alegria e a realização nos mantém saudáveis e prolongam a vida. A recordação de uma situação estressante, que não passa de um fio de pensamento, libera o mesmo fluxo de hormônios destrutivos que o estresse.

Quem está deprimido por causa da perda de um emprego projeta tristeza por toda parte no corpo - a produção de neurotransmissores por parte do cérebro reduz-se, o nível de hormônios baixa, o ciclo de sono é interrompido, os receptores neuropeptiídicos na superfície externa das células da pele tornam-se distorcidos, as plaquetas sanguíneas ficam mais viscosas e mais propensas a formar grumos e até suas lágrimas contêm traços químicos diferentes das lagrimas de alegria.

Todo este perfil bioquímico será drasticamente alterado quando a pessoa encontra uma nova posição. Isto reforça a grande necessidade de usar nossa consciência para criar os corpos que realmente desejamos. A ansiedade por causa de um exame acaba passando, assim como a depressão por causa de um emprego perdido.

O processo de envelhecimento, contudo, tem que ser combatido a cada dia.
Shakespeare não estava sendo metafórico quando Próspero disse: " Nós somos feitos da mesma matéria dos sonhos."

Você quer saber como esta seu corpo hoje? Lembre-se do que pensou ontem.

Quer saber como estará seu corpo amanhã? Olhe seus pensamentos hoje!"

Ou você abre seu coração, ou algum cardiologista o fará por você!"

Texto do livro: Saúde Perfeita

Autor: Deepak Chopra